sexta-feira, 15 de março de 2013

Revista de blogues (15/3/2013)

  • «(...) La réforme fondamentale serait la renonciation à l’ambivalence. Le pape est, en effet, un chef religieux et un chef d’Etat. Il épouse donc une double fonction : spirituelle et politique. Si son Etat est le plus petit du monde, il n’empêche qu’il dispose de toutes les prérogatives étatiques, joue un rôle sur la scène politique internationale, souvent de concert avec certains Etats «islamiques». (...) Il semble tellement impertinent de parler d’une possible renonciation du pape à ce statut de chef d’Etat que personne ne semble oser le faire. Pourtant, il existait une autre autorité religieuse qui possédait un pouvoir politique, le Dalaï-Lama. Or, ce dernier a abandonné cette fonction en 2011. Certes, il est infiniment peu probable que le prochain pape se concentre sur sa seule autorité spirituelle. Mais ce serait le rôle des médias d’amorcer le débat sur un sujet qui intéresse tout le monde, catholiques et non catholiques. Continuons de raisonner en utopie, la renonciation du Saint-Siège à se lier à un Etat pourrait s’accompagner d’une seconde renonciation : celle d’énoncer une «morale naturelle» qui serait valable pour tous les humains, quelle que soient leurs convictions. Il s’agirait de reconnaitre que les positions morales qu’adopte l’Eglise catholique proviennent de la manière dont elle lit la Bible et articule cette lecture à sa tradition propre, que ses choix éthiques sont dépendants de ses convictions théologiques. (...)» (Jean Baubérot)

4 comentários :

  1. O velho sonho dos jacobinos... Nada de novo portanto...

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    1. O Jean Baubérot não é jacobino. Longe disso.

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    2. O meu francês está um pouco enferrujado mas daquilo que li mantenho a opinião inicial.

      Quem se incomoda pelo facto de na Igreja Romana o poder estar institucionalizado e centrado na figura do Papa e gostava que o Papa fosse apenas mais um "líder espiritual" destituído do poder temporal para poder governar a sua Igreja é um potencial jacobino..

      O que move essa gente não é nem nunca foi a defesa da laicidade...

      Apenas o incomodo devido a isso não poderem controlar a Igreja...

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    3. Eu por mim abstenho-me de controlar uma igreja, seja ela qual for. Mas que uma igreja se faça passar por Estado, isso sim, incomoda-me.

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