A questão do aborto

Ontem foi mais um pró-vida à televisão – ao programa do John Stewart – insultar quem não concorda com ele, chamar assassinos a todos os que não concordam com a criminalização da interrupção voluntaria da gravidez.

O idiota de ontem chamava-se Ramesh Ponnuru. Digo idiota para dar um tom leve a este texto. Porque rodeado de fundamentalistas cristãos por todos os lados, vou perdendo a paciência para os argumentos e as atitudes deles.

Sou contra o aborto, como todas as pessoas. Seria óptimo se ninguém tivesse de recorrer ao aborto. Mas ser contra o aborto e ser a favor da criminalização do aborto são coisas muito diferentes.

Como se sabe, a criminalização do aborto não reduz o número de abortos praticado num determinado país.

A criminalização do aborto aumenta o nível da hipocrisia, coloca a vida e a saúde das mulheres em perigo, espezinha os direitos mais fundamentais das mulheres sobre o próprio corpo, intromete o nariz moralista do Estado e da Igreja na vida privada dos cidadãos, desperdiça o tempo e a energia da polícia e dos tribunais, aumenta o poder negocial dos médicos e das clínicas, desprotege impiedosamente quem necessita de um aborto, mas não reduz o número de abortos praticado num determinado país.

A violência dos argumentos dos “pró-vidas” insulta a inteligência, mas sobretudo choca pelo desprezo cruel que contém pelas pessoas que precisam de recorrer ao aborto.

A desumanização das mulheres, designadas como assassinas de bébés e outros insultos semelhantes, é estúpida e cruel, mas é sobretudo perigosa porque nos faz esquecer a humanidade das pessoas e as situações de sofrimento e de desespero que frequentemente rodeiam este tipo de tomadas de decisão.

E vindo de quem vem – lembro que nos seus 1500 anos de existência a Igreja Católica só não advoga a morte de pessoas por delito de opinião há mais ou menos 150 anos – dá que pensar. Ou devia dar.

Mas os políticos portugueses não se atrevem a perguntar aos “pró-vidas” – como se nós fossemos “pró-mortes”! – as perguntas fundamentais:

1) Porque que é que o movimento “pró-vida” é maioritariamente masculino (mesmo sem incluir os padres, bispos e cardeais todos) quando o problema da interrupção da gravidez é um problema que afecta exclusivamente as mulheres?

2) Porque é que o movimento “pró-vida” boicota sistematicamente todas as tentativas de promover a educação sexual nas escolas, quando o bom senso mais elementar – e as estatísticas! – demonstram que a pobreza e a ignorância são as causas fundamentais do aborto?

3) Porque é que os “pró-vidas” só se preocupam com “as vidas” enquanto elas estão no útero das mães e ostentam um desprezo total e absoluto pelos efeitos da pobreza nas crianças depois de elas nascerem?

4) Porque é que são os “pró-vidas” os primeiros a atirarem pedras às mães solteiras e aos casamentos civis, aos divórcios e a um sem numero de situações que facilitariam a situação das mulheres que quisessem viabilizar uma gravidez em situações ?

Os fanáticos contam sempre com a ignorância e a apatia das pessoas. Não será altura de os confrontar?