«entre le fort et le faible, entre le riche et le pauvre, entre le maître et le serviteur, c’est la liberté qui opprime, et la loi qui affranchit.»
(Lacordaire)
E porque não o Buiça? Ou o outro jumento que matou o Sidónio? Ou há democracia ou comem todos!
Por falar em buiças, parece que havia mais uns 15 dispostos ao longo do percurso do caléche mas a coisa foi logo à primeira salva do baeta. Os pobres não ficaram para a história...
Sobrou o suficiente (dele e do outro que por não ter nome engraçado ninguém se lembra nunca - estes eram, de facto, alentejanos) para um velório ateu. E que sejam só cinco? Quinze, cinco, trezentos, vá tudo para o panteão e em força!
Pobre povo que precisa de assassinos para se livrar de ditadores como o Carlos ou o Sidónio... E trazer outros muito melhores, como o Afonso ou o António. Bela república a vossa primeira, pá: começa com um chefe-de-estadicido e acaba com outro. Mas reconheço: pelo menos há coerência na perspectiva.
E porque não o Buiça? Ou o outro jumento que matou o Sidónio?
ResponderEliminarOu há democracia ou comem todos!
Por falar em buiças, parece que havia mais uns 15 dispostos ao longo do percurso do caléche mas a coisa foi logo à primeira salva do baeta. Os pobres não ficaram para a história...
O Buíça? Sobrou alguma coisa depois do tratamento que a guarda lhe deu?
ResponderEliminarAh, e ninguém provou que eram quinze. Nesse dia, nunca estiveram reunidos mais de cinco.
E não chames jumento a um digno alentejano que nos livrou de um ditador...
Sobrou o suficiente (dele e do outro que por não ter nome engraçado ninguém se lembra nunca - estes eram, de facto, alentejanos) para um velório ateu. E que sejam só cinco? Quinze, cinco, trezentos, vá tudo para o panteão e em força!
ResponderEliminarPobre povo que precisa de assassinos para se livrar de ditadores como o Carlos ou o Sidónio... E trazer outros muito melhores, como o Afonso ou o António.
Bela república a vossa primeira, pá: começa com um chefe-de-estadicido e acaba com outro.
Mas reconheço: pelo menos há coerência na perspectiva.